真正的高手,都愿意慢慢变好,从不着急
你有没有过这样的时刻?下定决心要跑步,才跑了三天,体重秤上的数字纹丝不动,心里就泄了气,从此再也不想穿上跑鞋;兴致勃勃报了个线上课程,学了两周,发现进步不如预期,便默默退出了学习群;熬夜熬到凌晨改方案,满心期待得到一句肯定,可领导只是淡淡说了句“再改改”,瞬间
你有没有过这样的时刻?下定决心要跑步,才跑了三天,体重秤上的数字纹丝不动,心里就泄了气,从此再也不想穿上跑鞋;兴致勃勃报了个线上课程,学了两周,发现进步不如预期,便默默退出了学习群;熬夜熬到凌晨改方案,满心期待得到一句肯定,可领导只是淡淡说了句“再改改”,瞬间
时光如流水,磨平了青春的棱角,也给中年披上了一层沉稳的外衣。走过半生,看透了人情冷暖,也渐渐明白,有些话,真的不能随便说。这不是世故,而是一种智慧。
但是人恰恰最容易犯的就是这个错误:好高骛远,眼高手低。总盯着远方,说我需要有什么远大的志向、什么样的理想,却忘了一个人连身边这点人和事都做不好的时候,又谈什么理想呢?
太师挚逃到了齐国,二饭乐师干逃到了楚国,三饭乐师缭逃到了蔡国,四饭乐师缺逃到了秦国,打鼓的方叔入居黄河之滨,摇小鼓的武入居汉水之涯,少师阳和击磬的襄入居海边。
近日,为期一个月的上海·孔子学堂《论语》与少儿哲学暑期启蒙体验活动在上海结营。活动由中国孔子基金会授权,中国人民大学哲学博士武刚刚老师从儒学经典《论语》开讲,以古圣先贤的思想结合哲学思维建立青少年成长之路。
一个人的自律,往往从管住自己的嘴开始。言语看似轻巧,却蕴含着巨大的力量。说对了,能温暖人心;说错了,可能伤人伤己。李尚龙曾讲过一个朋友的故事,那人热衷于打听和传播同事的私事,尤其喜欢议论他人家庭矛盾。一次,他私下嘲讽一位同事夫妻不和,话音未落便传到了当事人耳中
世上有句话常被挂在嘴边:人老了都一个样,反正皱纹白发谁也逃不了。听起来像是看透人生,其实是把事说简单了。
成年人的社交场,从来都是暗流涌动。一句无心之言,可能让多年的情谊瞬间崩塌。尤其是熟人之间,那些看似无伤大雅的对话,往往藏着最锋利的刀。今天,我们就来聊聊那些绝对不能在熟人面前说的话,否则真的会追悔莫及!
近半年,坚持读《论语》,总觉得读不得法,除了能背诵只语片言之外,领悟较浅,收获甚微。今天读到《论语·泰伯》中“曾子有疾”一篇,似有所悟,略有长进。其原文是:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰.“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远
话一旦说出口,就如同泼出去的水,再也无法收回。一句温暖的话语,能让人心里暖洋洋,驱散阴霾;而一句刻薄伤人的话,却能刺入骨髓,留下长久的寒意。《道德经》曾提醒世人:“信言不美,美言不信。”言语之中藏着一个人的修养与品行,有些话看似无害,实则如毒刺一般,伤人伤己。
我从不为未发生的事烦忧,生活递来什么挑战,我便从容接住,大不了兵来将挡、水来土掩。
本次盛典以“经典共鉴·和合之美”为主题,在原创话剧《跨越千年的对话》中启幕,通过《天地仁和》《朋自远方》《和合天下》三个篇章,深度解读儒家经典魅力,诠释“和合”文化内涵。
他们借着“关心”的名义,行“试探”之实,悄悄收集你的软肋,伺机算计。
2500 多年前,当孔子被围困在匡地,生命垂危之际,他没有祈求上天保佑,也没有抱怨命运不公。他反而说了一句震古烁今的话,彻底颠覆了天命的定义。
它不收费,只传递智慧;它不喧闹,只浸润书香;它特别欢迎您带着孩子,一起走进中华文化的瑰宝——《论语》。
“仁义礼智信”作为儒家五常伦理,构成了中华文明的核心价值体系。这五大范畴相互依存、层层递进,既塑造了中国人的精神品格,也为社会治理提供了伦理框架。以下从哲学内涵、历史演进、当代实践与辩证反思四个维度,系统阐释其理论深度与现实意义。
说到“仁”,整个《论语》夫子对仁的评判极为严苛,能让其称为仁的还真是屈指可数,大概说过的有伯夷、叔齐,管仲,而颜回近仁,说到自己时称“吾岂敢?”可见,仁的标准定位极高。
记得几年前,知识付费行业刚开始蓄势的时候,一个好友劝我说:“你知道吗?那个《灵魂有香气的女子》的作者,就靠卖女性成长类的内容,卖爆了。你要不也去做知识付费吧,未来肯定很火。”
明清有很多外国传教士来到中国,比如利玛窦,他被教会派到中国传教,不仅发展了信徒,传播了思想,还与徐光启共同翻译了古希腊数学家欧几里得的《几何原本》。
子曰:“狂而不直,侗(tóng)而不愿,悾(kōng)悾而不信,吾不知之矣。”